DRET A L’HABITAGE
PERFORMANCE. Exposició solidària al Sporting Club Russafa, València
astronòmic
PRFRMNC
nuestro interés por la performance , mas en concreto con la performance sonora y la poesía fonética es por el alto grado de comunicación con el otro. Si bien no entendemos el arte sin acción, esta muchas de las veces conlleva sonidos, murmullos, silencios, hechos que en sí mismo ya se pueden considerar performativos. No nos interesa el lenguaje ni siquiera el mensaje más bien buscamos crear espacios sin respuesta en el espectador para que este sea quien si algo se ha puesto en duda, sea quien tome las decisiones.
Por otro lado el zapato como objeto performativo es el eje de unión de muchos de estos trabajos por sus cualidades sinestésicas, su olor, su tacto, su mirada, su huella… y por otro lado por su acción, su andar, su transportar y su construir un camino. En él tambien esta la memoria del individuo y a la vez la memoria social y contradictoriamente su ausencia, la ausencia.
DRET A L’HABITAGE
PERFORMANCE. Exposició solidària al Sporting Club Russafa, València
1.-«Línea de zapatos».
partitura.
– sentar a la gente a izquierda o derecha.
– indicar que solo los de un lado se quiten los zapatos
1.- situarse en el extremo más próximo a la salida. Tiempo pausado
2.- Tiempo de menos a más rápido.
PDR NSTR QSTS NLS CLS
SNTFCD ST NMBR
VNG NSTRS TRN
HGS TVLNTD SNL TRR CM NLCL
LPN NSTR DCDD DNSLH
PRDNNS NSTRS DDS SCM
NNSDJS CRNL TNTCN MNJSS
2.-«HISTÒRIA DE LA SABATA»
poesía fonética a partir de un zapato de juguete.
partitura.
-colocar dos sillas vacías a un extremo
en el otro de pié empezar enseñado el objeto, el zapatito.
-mirar el zapatito, mirar a la gente y empezar un discurso acerca de las bondades del zapato sin pronunciar vocales.
-trabajar con la mano que lleva el zapato llevándolo de un lado al otro, al frente,a la boca o a cualquier parte del cuerpo mientras explicas sin vocales el gusto, el tacto y el olor del zapato. luego caminas hacia adelante con él, luego hacia atrás, te das la vuelta y te vas . Continuas hablando hasta perderte.
LBNDD DL ZPT SQUS FNDMNTL PRL CNM
PRTNT PRL FML
PSTS CNSG PSTS D RBJD CNSLDR LSCDD
SQSSMS HCRN RVLCN CML RVLCN RS
TNMS Q SR FRTS CNSTNTS
TRMP VV VLNC PR ZPT PR FML
VV LPTJ GMB SPRV PRV
QNVV MSSMGRLL MSSR TP PSS CSTJN
VV DN PRT A LTR
MSDGRLL MSDGRLL MSDGRLL
MS DCR MS DCR MS DCR
TTPR RVLC RS FRNCS SPNSVL
3.-«Performance sonora y bienvenida para Franz Van Lent»
Trabajo en directo y en cominicación vía Skype con el grupo de alumnos de Franz Van Lent realizado en el taller de arte sonoro de la facultat de BBAA de la UPV, Valencia.
4.-
Accion tras la acción.
Trabajo compuesto por dos vídeos donde se reflejan por un lado la calle y por el otro su puesta en escena en la facultat de BBAA de València.
https://www.youtube.com/watch?v=i4Q5xh_dWGI&feature=youtu.be.
https://www.youtube.com/watch?v=2NRuUzEWZxk
5.- «Maletas»
acción sonora por el Carme, València.
Tutorizados por Pepe Romero Y Elia Torrecilla se ha realizado esta performance colectiva por el barrio del Carme de Valencia.
Grupo formado por estudiantes de BBAA de la UPV, Valencia.
6.-«mi—Kfonia»
Recolección de los sonidos desarrollados en la performance del mismo nombre donde sólo lo sonoro es en sí mismo una acción.
PRFRMC
nuestro interés en la performance , mas en concreto con la performance sonora y la poesía fonética es por el alto grado de comunicación con el otro. Si bien no entendemos el arte sin acción, esta muchas de las veces conlleva sonidos, murmullos, silencios, hechos que en sí mismo ya se pueden considerar performativos. No nos interesa el lenguaje ni siquiera el mensaje más bien buscamos crear espacios sin respuesta en el espectador para que este sea quien si algo se ha puesto en duda, sea quien tome las decisiones.
Por otro lado el zapato como objeto performativo es el eje de unión de muchos de estos trabajos por sus cualidades sinestésicas, su olor, su tacto, su mirada, su huella… y por otro lado por su acción, su andar, su transportar y su construir un camino. En él tambien esta la memoria del individuo y a la vez la memoria social y contradictoriamente su ausencia, la ausencia.